Итак, сказано, что такое душа вообще. А именно: она есть сущность как форма (logos),
а это – суть бытия такого-то тела, подобно тому, как если бы естественным телом было какое-нибудь орудие, например топор.
А именно: сущностью его было бы бытие топором, и оно было бы его душой.
И если её отделить, то топор уже перестал бы быть топором, и был бы таковым лишь по имени.
Однако же это только топор. Душа же есть суть бытия и форма (logos) не такого тела,
как топор, а такого естественного тела, которое в самом себе имеет начало движения и покоя».
(Aristоteles - "De Anima" / Аристотель ( 384 - 322 г.г. до нашей эры) - «О душе»)
Болит… «интериоризация предметных действий при формировании психических функций».
Сгорела… «первая энтелехия естественного тела, обладающего в возможности жизнью».
Чувствую… «идеальное как «снятое» материальное».
Родственная… «млечная субстанция, подобная туману, а по консистенции напоминающая пыль».
Плюнули в… «энтелехию тела, преодолевающего свою конечность».
Пропащая… «совокупность побуждений сознания».
Струны… «приобщения к божественному Нусу».
Насрали… «в тончайшую форму антиматериальной частицы» ! (Ну ! - Снайперы просто!)
Вынули… «нечто, присущее не столько субъекту, сколько природным объектам, выразившим свою природную меру».
Продажная… «Троичность» (или Троица).
Бальзам на... «ступень субъективного духа».
Или, при визите к психиатру (душевному доктору), к примеру: - «Доктор, у меня солитон электоромагнитного поля... хворает что-то»
